تعيينات الخريجين الجدد 2012 من مراكز التكوين بنيابة وزان

تعيينات الخريجين الجدد 2012 من مراكز التكوين بنيابة وزان

تعيينات الخريجين الجدد 2012 من مراكز التكوين بنيابة وزان

لتحميل النتائج إضغط هنا

تابع القراءة »

Posted in: أخبار تعليمية,مستجدات التعليم الجهوية

تعيينات الخريجين الجدد من أساتذة التعليم الابتدائي بنيابة شفشاون

تعيينات الخريجين الجدد من أساتذة التعليم الابتدائي بنيابة شفشاون
تعيينات الخريجين الجدد من أساتذة التعليم الابتدائي بنيابة شفشاون


للتحميل إضغط هنا

تابع القراءة »

Posted in: أخبار تعليمية,مستجدات التعليم الجهوية

تقرير حول لقاء النقابات الخمس الاكثر تمثيلية بوزير التربية الوطنية

وزارة التربية الوطنية يوم 25 يوليوز2012.
انعقد اجتماع النقابات التعليمية الخمس مع السيد وزير التربية الوطنية بالمركز الوطني للملتقيات والتكوينات بالرباط بتاريخ 25 يوليوز 2012 ، وقد خصص لمناقشة النقط التالية:

1- تقييم حصيلة المخطط الاستعجالي: تم تقديم عرض من قبل مفتش الشؤون التربوية وآخر لمفتش الشؤون التالية، وقد تم ارجاء مناقشة العرضين الى حين تمكن النقابات من استكمال تجميع كل ملاحظاتها حول البرنامج الاستعجالي وفق نتائج التقويم المعروضة. وقد حدد شهر شتنبر المقبل كموعد لمناقشة هذه العروض.

2- ملف التعويض عن العمل بالوسط القروي: حدد يوم 15 شتنبر كآخر أجل لاعداد لوائح المستفيدين وستعقد لجنة وزارية مشتركة بين وزارة تحديث القطاعات العامة والصحة والمالية للبت في هذه اللوائح من أجل عرضها على اللجن الاقليمية.

3- ملف تغيير الاطار وفق المادة 109: تم الاتفاق على عقد لجنة مشتركة يوم الجمعة 27 يوليوز 2012 للبت في الطعون والحسم النهائي في المعايير.

4- ملف ملحقي الادارة والاقتصاد والملحقين التربويين والاطر المشتركة والادارة التربوية وأطر التوجيه والتخطيط وأطر المصالح المادية والمالية: تقرر الحسم في هذه الملفات في اطار لجنة المنظومة التربوية في غضون شهر أكتوبر المقبل.

5- ملف الأساتذة المبرزين: تم تقديم خلاصات النتائج التي توصلت اليها اللجنة المشتركة وعرض الوزير للتطور الملف في الاتجاه السلبي وأخبر أنه قد عرضه على مجلس النواب في شأن استعمال نقط التلاميذ كرهينة وورقة ضغط للتفاوض.

6- ملف موظفي السلم التاسع: اقترحت النقابات، بعد الاستماع الى عرض مدير الموارد البشرية في الموضوع حول تسوية الملف، وضع السلم التاسع في طريق الانقراض عن طريق تسريع وثيرة الترقي وتحديد سقف لها . كما كان الشأن بالنسبة للسلم السابع والثامن.

7- ملف الترقية بالاختيار 2011: يتم الإعداد للوائح المستفيدين من الاقدمية الاعتبارية (سنتين جزافيتين لحاملي شهادة الإجازة الذين يقدر عددهم حوالي 40 ألف مستفيد) ، وقد أكدت النقابات أحقية هذه الفئة من الاستفادة من السنتين الجزافيتين بالرغم من كونها لا تغطي حجم الضرر الذي لحقها، إلا أنه لايجب إغفال فئة أخرى لم تحصل على الشهادة ولكن مرتبة في نفس لوائح الترقي لسنوات.. وقد اقترح السيد الوزير على مدير الموارد البشرية تجميع المعطيات حول هذه الفئة من اجل اقتراح الحلول المناسبة.

8- ملف الامتحان المهني لسنة 2012: أكد على ضرورة احترام المواعيد والقرارات التي تم الالتزام بها في الاجتماعات السابقة والتأكيد ذاته جاء على لسان مدير المركز الوطني للامتحانات ومن أهمها ملاءمة المهمة لطبيعة مواضيع الامتحان.

9- ملف تتبع مباريات الدكاترة: صرح السيد الوزير أنه عقب سلسلة من الطعون حول المباراة قرر إلغاء المباراة الى حين التدارس في شأنها مع النقابات.

10- الملفات الصحية: تمت مراجعة كل الملفات الصحية المعروضة على اللجنة الصحية المركزية وسيتم اطلاع النقابات في لجنة خاصة على نتائجها والتي يشرف عليها أطباء متخصصين من وزارة الصحة.

11- الحركة الانتقالية: أكد السيد الوزير على احترام كل المواعيد التي تم الاتفاق عليها في الاجتماعات السابقة مع النقابات.

12- ملف الغياب: اعتبر السيد الوزير ان ماراج حول الخط الأخضر مبتور من سياقه العام وأن الامر يدخل في تحديث آليات التدبير الاداري المندمج البعيد عن المقاربة الزجرية.

13- ملف التقاعد النسبي: بعد عرض المعطيات والارقام على النقابات حيث بلغ عدد الراغبين في الاستفادة من التقاعد النسبي 124 حالة موزعة على مختلف الأسلاك ومتوفرة على موافقة النيابات والاكاديميات، قد تقرر تلبية طلباتهم.

14- ملف تدبير الخصاص: أعلن السيد الوزير عن عزمه إبرام عقدة مع متقاعدي قطاع التعليم المتوفرين على الشروط المطلوبة انطلاقا من الموسم المقبل في إطار تحيين مرسوم الساعات الاضافية.

15- ملف التفتيش: سيتم مناقشة ملف التفتيش التربوي والتوجيه والتخطيط والمصالح المادية والمالية مع النقابات الخمس الاكثر تمثيلية.

16- ملف التعويض عن التكوين: صرح السيد الوزير أن التعويض سيصرف لكل المستحقين قبل 31 دجنبر 2012

بوابة إقليم أزيلال

تابع القراءة »

Posted in: أخبار تعليمية,مستجدات التعليم الوطنية,نقابيات

لندن 2012: اجتماع طارىء للجنة الاولمبية الدولية لبحث قضية لاعبة الجودو السعودية

كشف متحدث باسم اللجنة الاولمبية الدولية لوكالة فرانس برس بان الاتحاد الدولي للجودو يتباحث مع اللجنة الاولمبية السعودية من اجل ايجاد حل لمشاركة لاعبة الجودو السعودية المحجبة وجدان شهرخاني في الالعاب.
وقال المتحدث "في الوقت الحالي, هناك محادثات بين الاتحاد الدولي للجودو واللجنة الاولمبية السعودية لايجاد حل لها من اجل المشاركة. موعد مشاركة في الثالث من اب/اغسطس المقبل, لكن قوانين الاتحاد واضحة في هذا الصدد وهذا يعني بانها لا تستطيع ارتداء الحجاب".
وكانت صحيفة "دايلي تيليغراف" البريطانية اشارت على موقعها على شبكة الانترنت اليوم الجمعة بان اللجنة الاولمبية الدولية ستعقد اجتماعا طارئا في اليومين المقبلين مع مسؤولي اللجنة الاولمبية السعودية واللجنة المنظمة للالعاب لبحث مسألة مشاركة شهرخاني من عدمه.
وكان رئيس الاتحاد الدولي للجودو ماريوش فيتسر اعلن امس الخميس ان قوانين الاتحاد لا تسمح بارتداء الحجاب خلال المنافسات ما يرسم علامة استفهام كبيرة حول مشاركة الرياضية السعودية ضمن دورة الالعاب الاولمبية في لندن.
وقال فيتسر بعد عملية سحب القرعة "ستشارك الرياضية السعودية في منافسات الجودو وستقاتل حسب مبادىء وروحية لعبة الجودو, وهذا يعني من دون ان ترتدي الحجاب".
وتعتمد في رياضة الجودو معايير صحية صارمة واي غطاء على رأس المتنافس او المتنافسة يعتبر بأنه مصدر خطر على الصحة.
واكد مصدر اخر في الاتحاد الدولي للجودو ل"فرانس برس" اليوم الجمعة ان الاتحاد "لن يغير قوانينه حاليا للسماح للرياضية السعودية بالمشاركة في العاب لندن", مضيفا "يحتاج ذلك الى اجتماع للجمعية العمومية وطرح التعديلات".
وعن سبب موافقة اللجنة الاولمبية الدولية على مشاركة الرياضية السعودية برغم وجود موانع لذلك في الاتحاد الدولي للجودو قال "ربما لم تكن اللجنة الاولمبية الدولية على علم بأنها تضع حجابا على رأسها".
وتبدو المسألة حساسة بالنسبة الى رئيس اللجنة الاولمبية الدولية جاك روغ الذي امضهى شهورا لاقناع السعودية بارسال رياضيات لتمثيلها في الالعاب الاولمبية للمرة الاولى في تاريخ مشاركاتها وهذا ما نجح به, علما بان العداءة ساره عطار تشارك الى جانب شهرخاني.

وكالات / المنتخب

تابع القراءة »

Posted in: رياضة

مسلح بسيف يقتحم عيادة طبية بسلا

عاش سكان حي سيدي موسى بمدينة سلا، أول أمس، لحظات من الرعب الحقيقي عندما أقدم شخص مسلح بسيف من الحجم الكبير على خلق حالة من الذعر بأزقة الحي، إذ أشهر سيفه مهددا به عددا من المارة الذين هربوا في جميع الاتجاهات قبل أن يقدم على اقتحام عيادة طبية بالقوة. وأشار شهود عيان إلى أن الحادث وقع بعد أذان المغرب وتسبب في هلع في صفوف السكان، خاصة أن نفس الحي شهد يوما قبل ذلك جريمة قتل بواسطة السلاح الأبيض نتيجة نزاع بين شابين تطور إلى عراك قبل أن يحسمه أحدهما -25سنة- بطعنة وجهها إلى غريمه على مستوى القلب بعد أن حاول هذا الأخير التطاول على المكان الذي يستعمله من أجل بيع بضاعته بالشارع العام. وذكر أحد سكان حي سيدي موسى، الذي يعد من النقط السوداء من الناحية الأمنية، أن الطبيبة التي كانت موجودة في العيادة لوحدها سارعت إلى الفرار قبل أن تطلب النجدة من بعض المارة، في حين غادر المهاجم المكان دون أن يتم اعتقاله، علما أن مصالح الأمن لم تحضر رغم الاتصالات المتكررة.

المساء

تابع القراءة »

Posted in: أخبار الحوادث

بيان سياسي - مظفر النواب

ليست تسوية ... أو تسوية بل منظور رؤوس الأموال

...ومنظور الفقراء أعرف من يرفض حقا

من تاريخ الغربة والجوع بعينيه وأعرف أمراض التخمة

يمكنني أن أذكر بعض الأسماء

لن تصبح أرض فلسطين لأجل سماسرة الأرضيين

وان حمي الاستنماء

لا تخشوا أحدا في الحق

فما يلبس حق نصف رداء

ليس مقاتل من يدخل نجد بأسلحة فاسدة

أو يجبن

فالثورة ليست خيمة فصل للقوات

ولا تكية سلم للجبناء

وإياكم أبناء الجوع فتلك وكالة غوث أخرى

أسلحة فاسدة أخرى

تقسيم آخر

لا نخدع ثانية بالمحور او بالحلفاء

فالوطن الآن على مفترق الطرقات

وأقصد كل الوطن العربي

فأما وطن واحد او وطن أشلاء

لكن مهما كان فلا تحتربوا

فالمرحلة الآن

لبذل الجهد مع المخدوعين

وكشف وجوه الأعداء

المرحلة الآن لتعبئة الشعب إلى أقصاه

وكشف الطباخين

وأي حصاة طبخوا بالوعد وبالماء

هذي مرحلة ليس تطول

وأول سيف يشهر ضد الثورة

مشبوه عن سابع ظهر

من كل الفرقاء

لا تنسوا أن سلاح الكحالة ضد فلسطين جميعا

جزء أو أجزاء

كشف البطل اللعبة

أما التفتيش

فما كشف شيئا في الأشياء

تتوحم هذي الرجعية ليلا نهارا

فلا تنسوا تزييت بنادقكم

أيلول ما زال هنا يتربص في الأنحاء

تابع القراءة »

نقاش المبررات الرئيسية للهجوم على نظام التقاعد

بعدما قدمنا في العدد ما قبل السابق عرضا للملامح العامة لمشروع الإصلاح الذي يقترحه مكتب الدراسات اكتواريا في دراسته عن أنظمة التقاعد بالمغرب، نتطرق حاليا لنقاش الحجج الرئيسية التي يستند عليها لتبرير الهجوم. إن كل الحجج المستعملة وكل جوهر الإصلاح متضمن في التشخيص التالي لأنظمة التقاعد الذي يتبناه مكتب الدراسات والحكومة واللجنة التقنية لإصلاح نظام التقاعد: ستراكم أنظمة التقاعد عجزا ماليا متفاقما، لأن الحقوق المكتسبة لن يصبح بالإمكان تغطيتها من خلال الاحتياطيات المالية الحالية ولا من خلال المداخيل المستقبلية للتحملات الجديدة. وللحيلولة دون انهيار أنظمة التقاعد لا يجب الإقتصار فقط على تخفيض المعاشات وتمديد سن التقاعد، بل يجب  تحويل أنظمة التقاعد بالتوزيع إلى نظام الرسملة      

ولبلوغ هذه الغاية وجهت سهام المهاجمين صوب "فقدان التوازن المالي الوشيك" لصناديق التقاعد. وبنيت حججهم بتقديم سببان أديا، في نظرهم، إلى مفاقمة الوضع المالي لأنظمة التقاعد، هما فقدان التوازن الديمغرافي وسخاء المعاشات. سنحاول أن نتفحص مدى صدقية وجود تدهور للوضع المالي لأنظمة التقاعد من خلال مناقشة الحجتين المستند عليهما وفي سياق ذلك سنتحقق من مدى موضوعية الفرضيات الرئيسية التي استند عليها خبراء مكتب الدراسات لوضع توقعاتهم لآفاق الأنظمة الرئيسية : الصندوق المغربي للتقاعد والصندوق الوطني للضمان الإجتماعي.

الأزمة المالية لصناديق التقاعد ؟

لشرعنة الهجوم على أنظمة التقاعد يستند برنامج الإصلاحات المقترحة على منطق التهويل من " العجز المالي المرتقب على المدى القريب والمتوسط لصناديق التقاعد" وهذا الإدعاء غير صحيح إلا بالنسبة للصندوق المغربي للتقاعد الذي سيعرف بالفعل ابتداء من سنة 2012 ظهور عجزه المالي الأول ونضوب احتياطياته في سنة 2019. أما الصندوق الوطني للضمان الاجتماعي فلن يعرف بالتأكيد أي عجز مالي طيلة الخمسين سنة القادمة.

و اعتمادا على العجز المرتقب للصندوق المغربي للتقاعد يستعمل مشروع الإصلاح صيغة التعميم على باقي الصناديق ليخلص إلى الاستنتاج التالي: يرجع سبب العجز في الحصيلة الإكتوارية لصناديق التقاعد إلى انخفاض النسبة الديمغرافية وسخاء الأنظمة. وسنقف عند هاتين الحجتين الواحدة تلو الأخرى للتحقق من مدى صحة الإدعاءات المطروحة.

فقدان التوازن الديمغرافي ؟

شخص مكتب الدراسات اكتواريا وضعية الصندوق المغربي للتقاعد ليستخلص تدهور نسبته الديمغرافية، حيث ستنتقل من 4 سنة 2007 إلى 1,5 تقريبا في أفق سنة 2060 ، أي ناشط واحد ونصف مقابل كل متقاعد. تعد هذه النسبة مؤشرا على فقدان التوازن الديمغرافي مستقبلا لهذا الصندوق. لكن كيف توصل مكتب الدراسات إلى هذا الاستنتاج؟ لقد بنى المكتب الآفاق الديمغرافية للصندوق المغربي للتقاعد على توقع ركود عدد الموظفين على امتداد الخمسين سنة القادمة، أي على تزايد سنوي يبلغ صفر. أما الموظفون الجدد كل سنة فيوجهون فقط لتعويض عدد المتقاعدين المغادرين.

إن التوقع الديمغرافي لمكتب الدراسات غير منطقي، لأنه يتناقض مع كل من نسبتي التزايد السكاني السنوي والنمو الاقتصادي. هل من المعقول أن لا يؤدي التوسع السكاني إلى زيادة عدد الموظفين ليتلاءم مع الحاجيات الجديدة على مستوى الإدارة والخدمات العمومية... إلخ ؟ هل لا تقتضي نسبة النمو الاقتصادي السنوي رصد المزيد من المناصب لوظيفة الإشراف؟ كيف ستساير الدولة تزايد عدد المقاولات على امتداد الخمسين سنة القادمة في مجال تحصيل الضرائب مثلا ؟

إن التوقع الديمغرافي لمكتب الدراسات مبني بالأحرى على خفض عدد الموظفين مقارنة بعدد السكان ونسبة النمو الإقتصادي، ولهذا فهو ليس جديرا إلا ببلد واقتصاد يعيش تقهقرا دائما. وهي وضعية لن يعرفها المغرب ولم يسبق أن عرفها أي اقتصاد. نستنتج أن التحليل الإكتواري لمكتب اكتواريا، خاصة منه الشق المتعلق بالآفاق الديمغرافية للصندوق المغربي للتقاعد، يفتقد لمقومات الموضوعية. ويبدو أنه كان منشغلا أكثر باعتبارات سياسية متمثلة في إعداد المبررات لإضفاء الشرعية على الإصلاح.

أما الجديد الذي تضمنته دراسة مكتب أكتواريا في ما يتعلق بتشخيص آفاق الصندوق الوطني للضمان الإجتماعي، عكس التقارير الرسمية السابقة، فهو عجزه عن إثبات أي عجز مالي مرتقب لهذا الصندوق على مدى الخمسين سنة القادمة، واعترافه " بديناميته الديمغرافية القوية". أما العجز المتوقع بعد 2037 فقد بناه مكتب الدراسات على ركود لمعدل الاشتراك الحالي. وبما أنه يستحيل بقاء هذا المعدل في المستوى الحالي طيلة خمسين سنة، فقد توصل مكتب الدراسات إلى استنتاج حفاظ هذا النظام على توازنه المالي مستقبلا إذا تمت الزيادة في معدل الاشتراك بنسبة طفيفة ليبلغ 14% فقط.

معنى ذلك أن الصندوق بإمكانه المحافظة على توازنه المالي حتى وإن ظل معدل الاشتراك شبه راكد.

إن الخلاصات التي توصل إليها مكتب أكتواريا في ما يتعلق بتشخيص الآفاق الديمغرافية والمالية للصندوق الوطني للضمان الاجتماعي تتناقض مع استنتاجاته العامة للتحليل الإكتواري لأنظمة التقاعد. فكيف يقر بالتوازن المالي المستقبلي لأكبر صندوق للتقاعد من حيث عدد العمال المؤَمَّنين ويتشبث في نفس الوقت بمواصلة التهويل من "العجز المالي المرتقب لأنظمة التقاعد"؟

هل أنظمة التقاعد بالمغرب سخية؟

سيرا على نهج التقارير الرسمية السابقة يواصل مكتب الدراسات اكتواريا طرح حجة "سخاء أنظمة التقاعد" باعتبارها إحدى سببي "الأزمة المالية للصناديق". فهل أنظمة التقاعد سخية؟ يوجه الليبراليون اتهامهم المباشر إلى الصندوق المغربي للتقاعد معتبرين أن مسألة تصفية المعاش على أساس آخر أجرة هي أحد العوامل الرئيسية لتدهور وضعيته المالية. هذه الحجة باطلة، يكفي لدحضها أن نقول أنها لم تطبق بشكل كامل إلا خلال مدة وجيزة من تاريخ الصندوق، أي خلال 13 سنة الأخيرة فقط وبالتحديد ابتداء من سنة 1997. أما طيلة أكثر من أربعة عقود فقد ظل معاش الموظفين يصفى بناء على نصف مبلغ الأجر فقط. كان المتقاعدون، إذن، يحصلون طوال هذه المدة على أجور هزيلة لا تتجاوز مقدار نصف أجورهم. هناك عامل آخر قد يجعل معاشات متقاعدي الصندوق تبدو "سخية"، وهي المعاشات العليا التي يحصل عليها كبار موظفي الدولة من الأطر العليا والمدراء...إلخ بسبب احتكارهم لجزء أكبر من كتلة الأجور. باختصار، لا يمكننا مطلقا الحديث عن "سخاء معاشات التقاعد بالصندوق المغربي للتقاعد"، فقد بلغ متوسط المعاش في سنة 2004 حوالي 1634 درهم شهريا فقط، وهو مبلغ بعيد عن "آخر أجرة للموظفين".

بعدما أثبتنا الآن أن الصندوق المغربي للتقاعد ليس سخيا كما يزعم خبراء مكتب اكتواريا، نستنتج بالتالي أن هذا "السخاء" المزعوم لا يمكن أن يشكل سببا لتدهور الوضعية المالية لهذا الصندوق كما يدعي ذلك الخطاب الرسمي.

وماذا بشأن "سخاء" معاشات باقي الأنظمة؟ خلال تقديم مشروع إصلاح أنظمة التقاعد السابق الذي تبنته اللجنة التقنية لإصلاح التقاعد كان الليبراليون قد تجرؤوا إلى حد لا يصدق عندما وصفوا معاشات التقاعد التي يمنحها الصندوق الوطني للضمان الإجتماعي بالسخية. ونتذكر أن اللجنة التقنية التي تضم في عضويتها ممثلي النقابات قد أسهبت في عرض طريقة تصفية المعاش باعتبارها تمثل سخاء لا يطاق قد يؤدي إلى التأزم المالي للصندوق. وبالنسبة للمشروع الحالي للإصلاح اكتفى مكتب اكتواريا بعرض حجة "سخاء الأنظمة" دون أن يدعمها بأي برهان. ويجب أن نرى في ذلك عجزه عن إيجاد أدلة ملموسة. فاستنادا إلى آخر المعطيات التي أدلى بها الصندوق الوطني للضمان الإجتماعي بلغ متوسط المعاش 1115 درهم في الشهر، وهو بعيد جدا عن الحد الأدنى للأجر. وفضلا عن ذلك فهو يخفي الانخفاض الكبير لمعاشات الصندوق لأنه لا يظهر التمايزات. فحوالي ثلث المتقاعدين يحصلون على معاشات تتراوح ما بين 600 و1000 درهم. أما معاشات متقاعدي "النظام الجماعي لمنح رواتب التقاعد" فلا تقل بؤسا. فقد كان متوسط المعاش يبلغ إلى نهاية سنة 2008 حوالي 1694 درهم شهريا فقط.

باختصار، تبرهن كل المعطيات أن حجة "سخاء معاشات التقاعد" التي استند عليها الليبراليون مجرد قناع زائف غايته تبرير هجومهم على الحق في التقاعد. فالسخاء منعدم بالنسبة لمعظم الصناديق، فكيف يؤدي إلى فقدان توازنها المالي.

خلاصة القول هي أن الأطروحة الرئيسية التي استند عليها الهجوم النيوليبرالي والتي كررها دون ملل مكتب الدراسات وتروجها كامل الصحافة الليبرالية والقائلة "بفقدان التوازن المالي الوشيك لأنظمة التقاعد" غير صحيحة لأنها لا تنطبق على كل صناديق التقاعد الرئيسية. فالصندوق المغربي للتقاعد وحده هو المرشح لأن يعرف أزمة فقدان توازنه الديمغرافي. إن السياسة النيوليبرالية التي طبقتها الحكومة مع بداية الثمانينات هي المتسببة في ذلك حيث نتج عنها تقليص عدد الموظفين وتقليص الأجور. لا يمكن تصحيح الوضع بالصندوق المغربي للتقاعد بدون القطع مع السياسة النيوليبرالية للدولة التي تهجم على الخدمات العمومية من مرافق صحية وتعليمية ...إلخ وتحول المؤسسات العمومية إلى القطاع الخاص وتفوت المرافق الحيوية من ماء وكهرباء وتطهير إلى الشركات الخاصة، لأنها بذلك تعمل على تقليص قاعدة الموظفين النشطين بالصندوق وفي نفس الوقت تجهز على حقوق المواطنين.

الاربعاء 10 تشرين الثاني (نوفمبر) 2010 المناضل-ة عدد: 30

تابع القراءة »

فى الذكرى الخامسة والعشرين لرحيله.. هل يسمح "ناجى العلى" لـ"حنظلة" بأن ينظر إلينا بعد الربيع العربى؟

"بالصدفة أصبحت رسام كاريكاتير، كان لدى توجه فى بداية شبابى لأن أتعامل مع المسرح، كنت أريد أن أصرخ بالكلمة التى تنقل مشاعرى وإحساساتى.. دفعتنى الظروف للعمل فى المجال الصحفى واكتشفت أن الكاريكاتير هو الأداة المناسبة للتوصيل..." بهذه الحروف القليلة يرسم الفنان الكاريكاتير الكبير الراحل الفلسطينى ناجى العلى، بداية حياته، وبداية علاقته بسلاحه الذى لم يقاومه سوى الاغتيال بالرصاص فى لندن 23 من يوليو لعام 1987. يقول ناجى العلى متحدثًا عن نفسه "لم أكن فلسطينيًا خالصًا فى حياتى الشخصية والثقافية. صار مضمون الانتماء الفلسطينى بالنسبة لى لباً يأخذ أشكالاً قومية وإنسانية عامة. هذا شعور وليس قرار.. هذا الشعور استمر عندى حين كانت تقوى النزعات القطرية وتشتد عند الناس العديدين المحيطين بى، كان أحدهم يكتشف فجأة أنه لبنانى أو فلسطينى أو سورى، أنا كنت دائماً أقاوم هذا التشتت لأننى كنت أرى دائمًا مجالاً لشعور إضافى غامر يتمثل فى وحدة أهدافنا جميعاً".

لقد شكل عملى فى صحيفة السفير فى بيروت عام 1971 الجزء الأهم والأكثر إنتاجًا من مسيرتى. هناك واجهت بقلمى كل يوم ما يحيط بى من عنف من قبل عدة جهات وآخرها الغزو الإسرائيلى على لبنان. لم أشعر بالخوف، الفشل أو اليأس، ولم أستسلم. واجهت الجيوش برسومى الكاريكاتيرية ولوحات عن الأزهار والأمل والرصاص. أجل، إن الأمل ضرورى دائمًا. عملى فى بيروت جعلنى مرة أخرى قريبًا من اللاجئين فى المخيمات والفقراء المسحوقين.

وعندما سئل عن موعد رؤية وجه حنظلة أجاب: عندما تصبح الكرامة العربية غير مهددة وعندما يسترد الإنسان العربى شعوره بحريته وإنسانيته، ومع ذلك يبقى التعب الأكبر وهو مواصلة المشوار بكل ما فيه من تناقضات وهموم ويبقى فى الأعماق تعب الوطن ذلك الذى يبشر به حنظلة بكثير من الأمل.."أسميته حنظلة كرمز للمرارة، فى البداية قدمته كطفل فلسطينى، لكنه مع تطور وعيه، أصبح له أفق قومى ثم أفق كونى إنسانى.."..ليبقى السؤال: هل يسمح ناجى العلى الآن لـ"حنظلة" بأن ينظر إلينا ونرى وجهه بعدما مر علينا الربيع العربى؟ 

و"حنظلة".. شخصية ابتدعها ناجى العلى تمثل صبياً فى العاشرة من عمره، ظهرت فى الكويت عام 1969 فى جريدة السياسة الكويتية، أدار ظهره فى سنوات ما بعد 1973 وعقد يداه خلف ظهره، وأصبح حنظلة بمثابة توقيع ناجى العلى على رسوماته. لقى هذا الرسم وصاحبه حب الجماهير العربية كلها وخاصة الفلسطينية لأن حنظلة هو رمز للفلسطينى المعذب والقوى رغم كل الصعاب التى توجهه فهو شاهد صادق على الأحداث ولا يخشى أحد.

ويوضح "العلى" أن مهمة الكاريكاتير ليست إعلامية مجردة، بل مهمة تحريضية وتبشيرية، تبشر بالأمل والمستقبل، وعليها واجب كسر حاجز الخوف بين الناس والسلطة، ومهمة الكاريكاتورى تعرية الحياة بكل معنى الكلمة... الكاريكاتير ينشر الحياة دائماً على الحبال وفى الهواء الطلق وفى الشوارع العامة، إنه يقبض على الحياة أينما وجدها لينقلها إلى أسطح الدنيا حيث لا مجال لترميم فجواتها ولا مجال لتستر عوراتها..هذا الفن يجب أن يكون عدوانياً على موضوعاته على وجه الخصوص، قد يكون صديقاً حميماً على من يتعاملون معه لكنه صديق مشاكس..صديق لا يؤمن جانبه.

ولا يزال يكتنف الغموض اغتيال ناجى العلى، حيث يرى كثيرون أن هناك جهات مسئولة مسئولية مباشرة، الأولى الموساد الإسرائيلى، والثانية منظمة التحرير الفلسطينية كونه رسم بعض الرسومات التى تمس القيادات آنذاك، أما قضية الاغتيال إن جاز التعبير قد تنتهى بفرضية التصفية أو بعض الأنظمة العربية الرجعية مثل سوريا بسبب انتقاده اللاذع لهم.

وقد وقع الاغتيال حينما أطلق شاب مجهول النار على ناجى العلى على ما أسفرت عنه التحقيقات البريطانية ويدعى بشار سمارة وهو على ما يبدو الاسم الحركى لبشار الذى كان منتسبا إلى منظمة التحرير الفلسطينية ولكن كان موظفًا لدى جهاز الموساد الإسرائيلى، فأصابه تحت عينه اليمنى، ومكث فى غيبوبة حتى وفاته فى 29 أغسطس 1987، ودفن فى لندن رغم طلبه أن يدفن فى مخيم عين الحلوة بجانب والده وذلك لصعوبة تحقيق طلبه. قامت الشرطة البريطانية، التى حققت فى جريمة قتله، باعتقال طالب فلسطينى يدعى إسماعيل حسن صوان ووجدت أسلحة فى شقته لكن كل ما تم اتهامه به كان حيازة الأسلحة. تحت التحقيق، قال إسماعيل أن رؤساءه فى تل أبيب كانوا على علم مسبق بعملية الاغتيال. رفض الموساد نقل المعلومات التى بحوزتهم إلى السلطات البريطانية مما أثار غضبها وقامت مارغريت تاتشر، رئيسة الوزراء حينذاك، بإغلاق مكتب الموساد فى لندن.

لم تعرف الجهة التى كانت وراء الاغتيال على وجه القطع. واختلفت الآراء حول ضلوع إسرائيل أم منظمة التحرير الفلسطينية أو المخابرات العراقية أو أنظمة عربية رجعية كسوريا. ولا توجد دلائل ملموسة تؤكد تورط هذه الجهة أو تلك.

يتهم البعض إسرائيل بالعملية وذلك لانتمائه إلى الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين التى قامت إسرائيل باغتيال بعض عناصرها كما تشير بعض المصادر أنه عقب فشل محاولة الموساد لاغتيال خالد مشعل قامت صحيفة يديعوت أحرونوت الإسرائيلية بنشر قائمة بعمليات اغتيال ناجحة ارتكبها الموساد فى الماضى وتم ذكر اسم ناجى العلى فى القائمة.

يتهم آخرون منظمة التحرير الفلسطينية وذلك بسبب انتقاداته اللاذعة التى وجهها لقادة المنظمة. بحسب تقرير للبى بى سى فإن أحد زملاء ناجى العلى قال إن بضعة أسابيع قبل إطلاق النار عليه التقى بناجى العلى مسئول رفيع فى منظمة التحرير الفلسطينية، وحاول إقناعه بتغيير أسلوبه فقام ناجى العلى بعد ذلك بالرد عليه بنشر كاريكاتير ينتقد ياسر عرفات ومساعديه، ويؤكد هذه الرواية شاكر النابلسى الذى نشر عام 1999 كتابا بعنوان "أكله الذئب" كما يدعى أيضا فى كتابه أن محمود درويش كان قد هدده أيضا ويورد مقتطفات من محادثة هاتفية بينهما كان العلى قد روى ملخصها فى حوار نشرته مجلة الأزمنة العربية (عدد 170 /1986/ ص14).

حنظلة أشهر شخصية كاريكاتيرية

بلال رمضان 

تابع القراءة »

أول افتحاص للبرنامج الاستعجالي للتربية والتكوين يوضح الاختلالات

أوضح وزير التربية الوطنية خلال انعقاد لجنة التعليم والإعلام والثقافة يوم الثلاثاء الماضي أن البرنامج الاستعجالي للتربية والتكوين خضع لست عمليات افتحاص من جهات مختلفة.
وأكد محمد الوفا خلال تقديم النتائج الأولية للتقويم المادي والافتحاص المالي لتنفيذ مشاريع البرنامج الاستعجالي أن هذه الافتحاصات قامت بها الجهات الدولية المانحة والمجلس الأعلى للحسابات والمفتشية العامة للمالية ومدير المؤسسات العمومية والمفتشيتين العامتين التابعتين لوزارة التربية الوطنية، مضيفا أن هذه الافتحاصات دققت في الجوانب المالية والبيداغوجية والإنفاقات المتعلقة بالمؤسسات التعليمية على مستوى الأكاديميات.
وحدد وزير التربية الوطنية الإشكالية المحورية بشأن البرنامج الاستعجالي للتربية والتكوين في العجز في التواصل داخل أوساط المنظومة التربوية، ثم مع وسائل الإعلام والشركاء النقابيين.
إثر ذلك فسح المجال للمفتشين العامين بوزارة التربية الوطنية المكلفين بالشؤون التربوية والشؤون الإدارية والمالية لتقديم تدخليهما حول نتائج الافتحاص المنجز في المفتشيتين.
ومن خلال المعطيات المقدمة يتضح أن جل المشاريع حصلت على نسب فوق المتوسط العام المحدد في 64 في المائة ، بينما عرف مشروعا تعزيز المناهج والتحكم في اللغات التعثر. وهكذا فإن نسبة الإنجاز بلغت مثلا في الدار البيضاء الكبرى 81 في المائة وفي مكناس تافيلالت 74 في المائة وفي الرباط سلا 71 في المائة وفي تادلة أزيلال 69 في المائة وفي فاس 58 في المائة بينما لم تتجاوز في دكالة عبدة 40 في المائة، ومن ثم فإن التفاوت كبير بين أول وآخر أكاديمية، ومن ضمن عوامل التحقق الحضور القوي للوسط الحضري والاستقرار النسبي للمسؤولين، فيما تمثلت عوائق التحقق في شساعة المجال الترابي لبعض الأكاديميات وهيمنة الوسط القروي بها وإحداث نيابات جديدة وعدم استقرار المسؤولين، هذا بالإضافة إلى نزول المشاريع دفعة واحدة وغياب نظام للأولويات.
وبخصوص بيداغوجية الإدماج فقد تم تأكيد عدم الصلة بينها وبين البرنامج الاستعجالي الذي انطلق في 2009 وبيداغوجيا الإدماج التي انطلقت في 2010 والتي تطلبت ميزانية مهمة أخذت من الغلاف المالي للبرنامج الاستعجالي، وكان من تبعات هذا الإرباك أو الإقحام كماجاء على لسان وزير التربية الوطنية عدم إشراك الخبراء المغاربة وإقصاء جميع البيداغوجيات الأخري، فيما جاء ضمن الخلاصات المتصلة بهذا الملف ضرورة دعم استقلالية المؤسسة ودعم مبادراتها وتعزيز دور الأستاذ في الاجتهاد واختيار البيداغوجيا المناسبة.
ورغم المنجزات المهمة على مستوى تعميم التمدرس وتوسيع العرض التربوي والدعم الاجتماعي الذي خصص 6.1 مليار درهم من أصل 33 مليار درهم المرصودة للبرنامج فإن إنجاز البناءات المدرسية بالتعليم الابتدائي مثلا عرف تأخرا حيث انحصرت النسبة المتوسطة في 27 في المائة، وبذلك فقد أحدث تأصيل المؤسسات التعليمية الذي بلغ 56 في المائة وتأهيل الداخليات (55 في المائة) وتجديد تجهيزاتها (78 في المائة) بعض التوازن.
كما بلغت نسبة الاستفادة من الإطعام المدرسي بالابتدائي 75 في المائة، وبخصوص برنامج تيسير فقد عرف نسبة نجاح بلغت مائة في المائة حيث تستفيد منه 405 آلاف أسرة، وتقع جهة مراكش تانسيفت في المقدمة ب 75 ألف أسرة مستفيدة ثم سوس ماسة ب 74 ألف أسرة مستفيدة والغرب الشراردة ب 60 ألف أسرة.
هذا وقد أوضح وزير التربية الوطنية أن الصعوبات في التعليم تتركز أساسا في أكاديميات سوس ماسة ومراكش تانسيفت وتازة الحسيمة تاونات نظرا لشساعتها وهيمنة الوسط القروي بها، فهذه الأخيرة مثلا تسجل أعلى نسبة انقطاع ب 6.1 في المائة خاصة على مستوى الفتيات، بينما تواجه أكاديمية مراكش نسبة 32 في المائة من الاكتظاظ في الإعدادي و50 في المائة من الاكتظاظ في الثانوي.
وفي ختام هذا اللقاء أوضح محمد الوفا أن وزارة التربية الوطنية ستعتمد في الدخول المدرسي المقبل رقما أخضر للتبليغ عن كل تعثر يعيق نجاح الدخول المدرسي واتخاذ الإجراءات القانونية حياله.

العلم

تابع القراءة »

Posted in: أخبار تعليمية,مستجدات التعليم الوطنية

'المدارس العتيقة وجهود محمد الخامس لإصلاحها' موضوع ندوة علمية بتارودانت

تنظم "مؤسسة سوس للمدارس العتيقة"٬ يوم الأحد المقبل، تاسع رمضان بتارودانت٬ ندوة وطنية علمية في موضوع "المدارس العتيقة وجهود محمد الخامس لإصلاحها"، تخليدا لذكرى وفاة جلالة المغفور له محمد الخامس (عاشر رمضان الأبرك).
وذكر بلاغ للمنظمين أن برنامج هذه الندوة٬ التي تنظم بتعاون مع عمالة إقليم تارودانت، والتي ستعرف مشاركة العديد من الأساتذة والباحثين٬ يتضمن مداخلات تتناول مواضيع "التعريف بالمدارس العتيقة ودورها"، و"المدارس العتيقة وخدمتها للثقافة المغربية"، و"الملتمس الذي تقدمت به جمعية علماء سوس إلى المغفور له محمد الخامس بشأن إصلاح التعليم العتيق"، و"محمد الخامس وإصلاح التعليم العتيق بالمغرب".
وأضاف البلاغ أنه سيجري٬ بالموازاة مع هذه التظاهرة العلمية٬ تنظيم أمسية دينية كبرى ترحما على روحي فقيدي الوطن والعروبة والإسلام جلالة المغفور لهما محمد الخامس والحسن الثاني، تشمل قراءات قرآنية فردية وجماعية ووصلات من البردة والهمزية يؤديها طلبة المدارس العتيقة بتارودانت، ووصلات في فني المديح والسماع٬ على أن يختتم الحفل الديني بالدعاء الصالح لأمير المؤمنين جلالة الملك محمد السادس.

و م ع / الصحراء المغربية

تابع القراءة »

Posted in: مواعيد

القبض على المتسبب في حرائق غابة دار الشاوي

أفادت السلطات المحلية بعمالة طنجة أن مصالح الدرك الملكي تمكنت٬ أمس الأربعاء٬ من إلقاء القبض على المشتبه به الأول في جريمة إشعال الحرائق التي مست مؤخرا غابة جماعة دار الشاوي وتسببت في إتلاف أزيد من 140 هكتارا .
وأوضح المصدر ذاته أن التحريات كشفت أن المشتبه به كان يشتغل سابقا ضمن الأعوان المكلفين بحراسة هذا المجال الغابوي٬ مشيرا إلى أن المعني بالأمر يوجد قيد التحقيق لتقديمه إلى العدالة لتقول كلمتها في المنسوب إليه.
وكان بلاغ لوزارة الداخلية قد أفاد٬ يوم الأحد الماضي٬ بأنه تم تسجيل اندلاع نحو 70 حريقا في غابات جهة طنجة تطوان٬ خلال الأسابيع الأخيرة. وأوضح البلاغ أن هذه الحرائق٬ التي كانت أغلبها نتيجة فعل إجرامي٬ تمت السيطرة عليها بشكل كامل بفضل تعبئة الوسائل البشرية والمادية والجوية الضرورية.

و م ع / هسبريس

تابع القراءة »

Posted in: أخبار الحوادث,أخبار وطنية

مولدات ازيلال يهددن بالاستقالة الجماعية

بعد اعتصامهن المفتوح أمام المستشفى الإقليمي لأزيلال، عبرت الممرضات المتخصصات في التوليد للجريدة عن استيائهن من محدودية نتائج الحوار واستمرارية نفس ظروف العمل، خصوصا امام انتقال الاطارين الطبيين المتخصصين في التوليد وعدم تعويضهما إلى حد الان. وأشرن إلى ان استمرار نفس الوضع قد يدفع بهن إلى تقديم استقالة جماعية من العمل كما هددن بذلك زمن الإعتصام. لكن المولدة (م أ) لم تستطع التحمل اكثر ووضعت استقالتها الفعلية امام المسؤولين وتركت العمل لأسباب موضوعية. وهي نفس الأسباب التي حذت بالعديد من المتخرجات الجدد في التوليد إلى عدم الإلتحاق بالوظيفة العمومية بالاقليم واخترن البحث عن افاق أخرى كالإجازة المهنية أو القطاع الخاص أو تسويق الأدوية أو الهجرة إلى كندا وبعض دول الخليج التي تعرف خصاصا في أطر التمريض، مما يشكل هدرا لموارد الدولة ومقامرة بصحة المواطن المغربي.
ومن مؤشرات تكهرب جو العمل، تزايد عدد المتابعات الجنائية في ظل الفراغ القانوني غير المفهوم وتقاعس الوزارة عن حماية موظفيها وقلة الاطر الطبية، وظهور كتابات صحفية موجهة اديولوجيا، اخرها ما نقل عن وفاة رضيع نتيجة الاهمال، حيث عمد المراسل إلى نقل الخبر اعتمادا على طرف واحد ودون ان يكلف نفسه عناء الاتصال بالمولدات او الادارة في تجاوز لأبسط أدبيات العمل الصحفي وأخلاقه.

زهير ماعزي / بوابة إقليم أزيلال

تابع القراءة »

Posted in: نضالات

مهاجر مغربي ببريطانيا ممنوع من دخول المغرب منذ 15 سنة يستنجد ببنكيران

طالب مهاجر مغربي بالديار البريطانية رئيس الحكومة، عبد الإله بنكيران، بالتدخل للحسم في مشكل تجديد بطاقته الوطنية حتى يتمكن من الدخول إلى المغرب وزيارة عائلته التي لم يرها منذ 15 سنة بسبب خطأ إداري قال إنه «بسيط» قامت به جهات أخرى ولم ينتبه هو إليه.
«تمنعت» القنصلية المغربية بلندن في عدة زيارات قام بها الخليفة الحياني إليها طلبا لحل ينهي معاناته عن الاستجابة لطلبه وتجديد جواز سفره، وهو الحق الذي أصبح «حلما» صعب المنال، والسبب هو وجود خطأ في بطاقة التعريف الوطنية. يقول الخليفة الحياني ل«المساء» بحزن إنه انتقل إلى بريطانيا بحثا عن حظ أوفر مما كان يعانيه في المغرب وبالضبط بمدينته الفقيرة آسفي، وهو شاب مفعم بالحياة والرغبة في عيش أفضل بعدما كان يتابع دراسته أواسط التسعينيات بجامعة شعيب الدكالي في الجديدة، فقد حصل على بطاقة تعريفه الوطنية من السلطات الأمنية بمدينة آسفي وكانت تحمل رقم 213688 H ظل يستخدمها ويدلي بها في جميع أغراضه الإدارية، وبسبب عجزه المادي عن متابعة دراسته هاجر إلى شمال البلاد، وحط الرحال بمدينة الحسيمة، حيث زاول العديد من الأشغال. وبفعل عامل الانسجام مع أجواء المدينة الشمالية، وبالنظر إلى بعدها الجغرافي عن مناطق عبدة ودكالة التي يتحدر منها الحياني، ارتأى الأخير التقدم إلى السلطات الأمنية بالحسيمة لطلب الحصول على بطاقة تعريف جديدة، تحمل عنوان إقامته الجديد حتى تقيه عناء التوجه إلى مدينته كلما رغب في الحصول على وثيقة إدارية كرخصة السياقة أو غيرها. وبعد الآجال القانونية تسلم بطاقته الجديدة، والتي لم تحمل العنوان الجديد فقط، كما هو جار به العمل، بل حملت رقما وطنيا جديدا هو R156401. لم يُعر الحياني أهمية للأمر واعتبره أمرا عاديا، حسب إفادته، إلى أن حصل في وقت لاحق على جواز سفره، حيث توجه إلى تونس سنة 1997 استعدادا لدخول أوروبا، فمكث مدة قصيرة بتونس ودخل إلى إيطاليا، حيث قضى هناك عامين وسافر بعدهما إلى المملكة المتحدة.
في بريطانيا، عاش الحياني سنواته الأولى بسلام، وظل يجدد أوراق إقامته باستمرار إلى حدود العام 2007، تاريخ انتهاء صلاحية بطاقة تعريفه الوطنية، وسعيه إلى تجديدها، إذ امتنعت القنصلية المغربية في لندن عن ذلك، وبررت موقفها بتضارب في رقمين وطنيين لنفس الشخص. بعد سرده تفاصيل ما حدث، طُلب من المهاجر المغربي أخذ بصماته، وهو ما قام به قرابة الثمان مرات، حسب إفادته، التي أكد فيها أن مشكلته لم تُحل رغم امتثاله لجميع ما طلب منه، ورغم اتصاله بالوزارة المكلفة بالجالية المغربية المقيمة في الخارج وبعدة جهات أخرى دون أن تنتهي مأساته.
ويناشد الحياني الخليفة رئيس الحكومة وكل الجهات المسؤولة حل مشكلته حتى يتمكن من دخول المغرب كأي مهاجر مغربي يشده الحنين إلى وطنه وذويه.

نزهة بركاوي / المساء

تابع القراءة »

Posted in: أخبار الحوادث,أخبار وطنية

رسالة للسيد "الوفا"... 5814 جدادة في السنة؟ً

مراراً و تكراراً و على صفحات الفايسبوك و الصحف الإلكترونية نرسل رسائل لكل المعنيين بالحقل التعليمي من آباء و مسؤولين حكوميين, و ذلك من خلال مقالات و صور و فيديوهات ( خصوصاً في العالم القروي)...

و هذه المرة سنحاول تسليط الضوء على مثال من المهزلة التعليمية التي تقع في العالم القروي و التي تتمثل في الأقسام المتعددة المستويات التي انتشرت بشكل ملفت للنظر بحيث نجد المعلم يدرس أربع مستويات باللغتين الفرنسية و العربية, و هناك من يدرس جميع المستويات من الأول إلى السادس, لكنن سأتطرق لحالة المستويات الأربعة.( الثالث + الرابع + الخامس + السادس) باللغتين العربية و الفرنسية.

المواد الذي يدرسها هذا المعلم:

1- القرآن الكريم

2- السيرة النبوية

3- العقائد.

4-   العبادات.

5- آداب إسلامية.

6-  القراءة.

7- صرف و تحويل

8- تراكيب.

9- إملاء.

10- محفوضات و أناشيد.

11- تعبير كتابي.(إنشاء)

12- تعبير شفوي.

13- تطبيقات كتابية.

14- التاريخ.

16- الجغرافية.

17- التربية على المواطنة.

18- النشاط العلمي.

19- التربية الفنية و التفتح التيكبولوجي.

20- التربية الموسيقية.

21- الرياضيات.

Communication et act de langage. -22

Expression Orale. -23

Lecture Expliquée- 24

Lecture Documentaire.- 25

Lecture silencieuse.-26

Lecture diction. -27

Grammaire.-28

Conjugaison -29

Orthographe -30

Lexique. -31

Dictée. -32

Exercices écrites. - 33

Exercices Orales.-34

Expression Ecrite. -35

Evaluation.-36

Education physique. -37

Recitation.-38

Ecriture. -39

Amazire.-40

مجموع التحاضير(الجدادات) التي يجب على هذا المعلم أن يُحضرها في السنة الدراسية.

على المعلم أن يقوم نتحضير 85 جدادة (عربية) و 86 جدادة (فرنسية + رياضيات) في الأسبوع, أي ما يعادل 5814 جدادة في السنة ( 34 أسبوع عي السنة).

إذن يجب عليه أن يقوم بتحضير 5814 جدادة.

لا أظن أنه مر في تاريخ البشرية فيلسوف أو شاعر أو كاتب رواية أو كاتب قصة أن كتب في سنة واحدة كتاب يحتوي على 5814 صفحة. فعلاً إنه سوبير معلم.

ما رأي أولئك الذين يتطاولون على المعلم(ة), ما رأيك يا وزير؟ ما رأيك السيد "الوفا" ... إننا لا نريد تعويضاً, إننا نريد إنصافاً إنصاف التلميذ في البادية و إنصاف معلمه (معلمته). 

تابع القراءة »

انتشار تمور "إسرائيلية" في أسواق المغرب..؟

أثارت تمور "إسرائيلية" انتشرت في الأسواق المغربية في شهر رمضان المبارك غضبا شعبيا عارما.
وندّد ناشطون مغاربة مُناهضون لعملية تطبيع العلاقات التجارية مع "إسرائيل" برواج التمور "الإسرائيلية" داخل السوق المغربية خلال شهر رمضان الحالي، واعتبروا ترويجها "إهانة لمشاعر المغاربة ودعماً للاحتلال الصهيوني وتقوية لوجوده بفلسطين المحتلة".
وطالب الناشطون من التجار المغاربة بمقاطعة "كافة البضائع الصهيونية وفضح المُطبِّعين"، كما نادوا بأن تقوم الحكومة الحالية التي يقودها حزب ذو توجه إسلامي بإصدار قانون يُجرّم التعامل والتطبيع مع الكيان الإسرائيلي.

وتروج أنواع من التمور القادمة من إسرائيل في عدد من المحلات والأسواق المغربية خلال شهر رمضان الحالي، وتحمل هذه التمور أرقاماً تسلسلية تجارية مرفوقة بعناوين وهواتف الشركات والمصانع التي قامت بإنتاج وتعليب هذه التمور من داخل إسرائيل.

وندد الناشط الحقوقي خالد السفياني، منسق المجموعة الوطنية لمساندة العراق وفلسطين، بترويج التمور الإسرائيلية داخل الأسواق المغربية، معتبراً أن شراء هذه التمور واستهلاكها هو إهانة لمشاعر الشعب المغربي الرافض في أغلبيته للتطبيع مع إسرائيل، و"دعماً للاحتلال الصهيوني وتقوية لوجوده بفلسطين المحتلة".

"واعتبر السفياني أن رواج التمور الإسرائيلية داخل الأسواق المغربية يعد بمثابة استهتار بكل ما بذله الفلسطينيون من جهود ودماء وتضحيات بالغالي والنفيس، في سبيل تحرير أراضيهم المحتلة من لدن الكيان الصهيوني الغاصب.

وبات عدد من أصناف التمور الإسرائيلية، التي تصل إلى الأسواق المغربية عبر أوروبا، تزاحم التمور المُستورَدة من تونس والجزائر والإمارات والعراق والسعودية، باعتبار أن الإنتاج المحلي لا يغطي الطلب الكثيف على هذه الفواكه باعتبارها من ضروريات الاستهلاك في المائدة الرمضانية بالمغرب.

وتوجد حالياً في الأسواق المغربية أنواع من التمور الإسرائيلية المُعلبة، وتحمل أسماء من قبيل "بات شيفا"، وهي الأكثر رواجاً في السوق المغربية من بين باقي أصناف التمور الإسرائيلية الأخرى، وهناك أيضاً "جوردان ريفر" و"جوردان بلينز" و"بحري".

تابع القراءة »

غسان بن جدو يكتب عن ” ثورة الربيع العربي "

يلومني الكثيرون على تجاهلي لما يسمونه “ثورة الربيع العربي” واصراري على اشاحة نظري عنها بازدراء .. ويسوق لي البعض المقالات والمقابلات وصورا من اليوتيوب .. لكنني لم أستطع ابتلاع هذه الثورات ولاهضمها ولااستساغتها .. وموقفي ليس عنادا ولاتشبثا بنظام ولابعهد بل هو انحياز نحو عقلي وقلبي أولا وانحياز نحو كل ماتعلمته وقرأته .. وأنا قرأت كل ماقرأت في حياتي كي أتمكن من استعمال عقلي في حدث مفصلي كهذا .. وكي لا أسلّم بالأشياء فقط لأن الجمهور يريد ذلك ولأن بوصلة الشارع لاتخطئ حسب مايزعمون .. انني لاأحب السير مع القطيع الذي تقوده الذئاب ..بل وتسير بينه الذئاب .. ولا أحب الثورات التي لاتعرف نكهة الفلسفة ولا نعمة الفكر..فهذا برأيي ذروة الكفر..

لاتلام الديكتاتوريات اذا لم تكن لها فلسفة ولا فلاسفة يعتد بهم وبفكرهم .. فالثيران لاضروع لها لتنتج الحليب ..ولا أتوقع أن تنتج الديكتاتوريات فلسفة ذات أثر .. لكن لايغفر للثورات فقرها بالفلسفة وغياب الفلاسفة والمفكرين عنها وهم الذين يضيؤون ويتوهجون بالأفكار .. والثورات العظيمة يوقدها عظماء وتضيئها عقول كالشهب وتتكئ على قامات كبيرة ترسم بالنور زمنا قادما بالقرون .. وغياب هؤلاء يسبب تحول أي ثورة الى مجرد تمرد أهوج وانفعال بلا نتيجة سوى الدمار الذاتي..

الثورات الشعبية عادة هي انعكاسات لصراعات اجتماعية عميقة .. وسلوك الثورات انعكاس لفلسفة بعينها تغذيها .. فلكل ثورة صراعها وفلسفتها وقاماتها .. وبالتالي لها أبطالها على الأرض وفلاسفتها .. وغياب الفكر والفلسفة يجعل الثورة تمردا ليس الا ولا تحمل الا صفات الانفعال الشعبي والغوغائي .. فالثورة الفرنسية كانت رغم عنفها وجنونها ثرية بالفلاسفة والمفكرين الذين صنعوا من فعل الثورة حدثا مفصليا في التاريخ عندما تحولت هذه الثورة الى وسيلة صراع اجتماعي مسلحة بالفكر الثرّ وبالمنطق الذي لايزال يجري في عروق قيم الحضارة الانسانية .. كان الدم يسيل في طرقات باريس ومن مقاصلها ومن جدران الباستيل لكن كذلك كانت المصطلحات الثورية والمفاهيم الكبرى الفرنسية الصنع والصياغة عن المساواة والحرية تطل من الشرفات وتضيء مع شموع المقاهي .. وتفوح كالعطر من مكتبات الثورة ومؤلفاتها.. فكدنا نرى مفكرين وفلاسفة وكتبا أكثر من أعداد الغوغاء التي اجتاحت باريس ..فلاسفة الثورة الفرنسية ومفكروها كانوا أكثر عددا من الثوار الذين زحموا الطرقات ..

وكذلك كانت ثورة البلاشفة في روسيا فبرغم أن من قام بها كانوا على درجة كبيرة من الأمّية (الذين أطلق عليهم البروليتاريا) فانها اعتمدت على فلسفة عملاقة هي الماركسية والماركسية اللينينية وكل متخماتها من جدلية هيغل ومادية فيورباخ ..ويروي المؤرخون حادثة تدل على أن من قام بالثورة البلشفية لم يكن يعرف ماتقول فلسفة الثورة لكنه كان منجذبا الى حد الانبهار بفلاسفتها وفلسفتهم دون أن يفقه منها شيئا لكن مفكري الثورة كانوا يعرفون عن البروليتاريا كل شيء .. فقد كان لينين الساحر المفوّه يخطب في حشد من الناس ويبشرهم بأن البروليتارية ستقوم ببناء القاعدة المادية الفولاذية للثورة ..وهنا اندفع احد المتحمسين من المحتشدين وصاح بتأثر وحماس: أيها الرفيق لينين ..انني حدّاد وأنا سأضع كل امكانياتي وخبرتي في صناعة الحديد في بناء هذه القاعدة الفولاذية .. بالطبع ماقصده لينين كان غير “المصطبة الحديدية” التي قصدها الحداد ..

واليوم يحاول الكثيرون تسويق الربيع العربي على أنه ثورة من ثورات العالم الكبرى التي تتعلم منها الأمم والشعوب برغم ان هذا الربيع لايعدو في أعلى مراتب التوصيف أن يكون تمردا اجتماعيا متشظيا قائما على الانفعال العاطفي الوجداني لجمهور تائه لايختلف عن الحدّاد الذي أراد أن يبني “مصطبة” القاعدة المادية الفولاذية للينين .. فقد غاب عنا في هذه الثورة العربية “المترامية الأطراف” من شمال افريقيا الى اليمن السعيد والى سوريا شيئان مهمان هما فلاسفة الثورة الكبار ومفكروها ..وكذلك غابت كليا فلسفة الثورة .. واللهيب الذي نراه اليوم لم يوقده فلاسفة ولاعمالقة ولاقامات ولاهامات ولافكر .. هذه ثورات أوقدها النفط والجهل وحديث التعصب والتدين السياسي .. وليس القهر والحرمان والديكتاتوريات .. أما فلاسفتها الحقيقيون فلا يتكلمون العربية !!..

البحث عن ماهية فلسفة ثورة الربيع العربي عمل شاق للغاية ..والأكثر شقاء هو البحث عن فلاسفة الثورة والخزانات الفكرية الضخمة التي تستمد منها الثورات الكبرى طاقتها الخلاقة .. وقد حاولت ولشهور طويلة متابعة شخصيات هذه الثورة وكتاباتها وكتابها ولاحقت عيناي كل المقابلات الصحفية والبرامج التحليلية لكنني ما التقيت سوى الخواء وماوجدت نفسي الا في صحراء قاحلة بلا واحات وبلا نخيل عالي القامات .. وبلا قوافل المؤلفات الكبيرة .. ولم أجد قامات مفكرين ناهضين في الثورة كأنصال السيوف ..عجبا هل أقفرت الثورات العربية العابرة للقرات من تونس الى سوريا مرورا بمصر واليمن من أية مرجعية فكرية تستند عليها الجماهير ..وتضبط سديمية هذه الجماهير وغوغائيتها ..؟؟

من جديد يعاتبني الكثيرون على انكاري لوجود ثورة ويبعثون اليّ بالمناشير ومشاهد اليوتيوب والمقالات ومقاطع المقابلات .. ولكن عذرا أيها السادة فلا أزال مصرا على انه لاتوجد ثورة عربية ولاربيع عربي بل انفعال اجتماعي وقوده مال ونفط وفلاسفته أوروبيون .. هذه حقيقة مؤلمة ..

ان كل مارأيناه هو حركة فوضوية لجمهور بلا قيادة وبلا قائد وبلا عقل مدبر ..وهنا كمنت الكارثة الوطنية .. فالربيع العربي “العظيم” لم ينتج أكثر من منصف المرزوقي في تونس التي ذهب فيلسوفها الصغير الغنوشي سباحة الى نيويورك ليقايض كتبه في ايباك بثمن بخس هو “السلطة”.. وهذه ليست من صفات فلاسفة الثورات الذين تأتي اليهم الدنيا لتسألهم عن فعل الثورة ولايذهبون الى تسول الاعتراف بثوراتهم ..

ولم ينتج الربيع العربي في ليبيا سوى “مصطفى العبد الذليل” الليبي فيما لم يكن هناك مفكرون اسلاميون من وزن المفكر الصادق النيهوم الذي كان قادرا على قيادة ثورة فكرية تقود الجمهور الغاضب .. وفي كل ثورة مصر لم نسمع بمرجعية ثورية واحدة ..سوى شاب عشريني يسمى وائل غنيم !! .. والفجيعة كانت أن كل هذه الثورات تتبع مرجعية قطرية خليجية مدججة بالزعران والمجانين وصغار الكتاب الذين كانوا أكثر أمية من الدهماء في شوارع الثورات وأكثر عددا من المتظاهرين في أحياء الثورة السورية .. وكانت هذه الثورات مجهزة بقاذفات الفتاوى الدموية الرديئة المخجلة والخالية من الانسانية والمليئة ب “الاسرائيليات” والأساطير ..

في كل يوم يحاول “فقهاء” الثورة العربية حل هذه المعضلة والاشكال عبر ضخ أسماء عديدة ومنحها ألقابا مفخمة من باحث الى أستاذ العلاقات الى بروفيسور الى رئيس مركز الى ..الى ….والحقيقة هي أن صنّاع الثورة والمدافعين عنها يحاولون تجاوز هذه المعضلة الحقيقية خاصة بعد انهيار أسطورة المفكر العربي عزمي بشارة واحتراقه حتى التفحم ..

عزمي هو الوحيد الذي لعب دور فيلسوف الثورة والربيع العربي باتقان .. كان مفوها وكان في منتهى الدهاء فهو يوصّف الثورات وأمراضها بمكر وكان من الخبث لدرجة انه لامس الوجع الاجتماعي العربي وجعل الناس تنسى أنه كان عضو كنيست اسرائيلي و مدير الأبحاث في معهد فان لير الاسرائيلي في القدس…. والأكثر من ذلك أنه أنسى الناس أنه المفكر الذي يعيش في كنف اللافكر وتحت ابط الانحطاط الأخلاقي والثقافي وتحت رعاية أكثر الأنظمة جهلا وقمعا .. وبعد تلك المقابلة المهينة مع أخيه علي الظفيري وتوسلاته بتجنب الأردن في منظر صدم كل من شاهده رأى الناس احتراق الفيلسوف الوحيد للثورات العربية كبئر نفط وقعت عليه كتلة من اللهب .. ولم تتمكن الجزيرة وكل المعارضات العربية من انقاذ حريق الفيلسوف رغم كل سيارات الاطفاء .. الفلسفة قد تسقط لكن لاتحترق ..والفلاسفة قد تحترق أجسادهم لكن لا تحترق أقوالهم وقاماتهم .. واحتراق الفيلسوف يدل على تفاهة قيمه وأنه مجرد ثرثار يردد مقولات الفلاسفة .. وعزمي كان يحترق بشدة وتنطلق منه غمامة كثيفة سوداء كاحتراق الفوسفور المتوهج على أجساد أطفال غزة .. وسط دهشة الجميع وانفغار الأفواه المذهولة ..

قللت الجزيرة من حضور الفيلسوف المحترق لكنها عجزت منذ تلك الحادثة عن تصنيع فيلسوف آخر وكانت كل محاولاتها لنفخ الأبطال والمفكرين تصطدم بعقبة غريبة .. وهي ..أنه يمكن لهذه الثورات والربيع العربي أن ينتجا مقاتلين ومتظاهرين وراقصين في الطرقات ومصورين وممثلين على اليوتيوب لكن يستحيل انتاج فلسفة أو خلق فيلسوف .. لسبب بسيط أنها ليست ثورات طبيعية وليست ثورات قائمة على تطور منطقي يصنعه جهابذة فكر وعصارات عقول المجتمعات .. فالثورة عادة تأتي بعد نهوض الفلاسفة واضاءاتهم وزرعهم البذور واختمار أعنابهم .. أما أن ينهض الفلاسفة بعد الثورات فمحال ..ومستحيل..والأكثر استحالة أن تنتج ثورة فلسفة ..لأن الفلسفة هي التي تنتج ثورة .. ولذلك انتبه الاستاذ الكبير محمد حسنين هيكل الى هذه الحقيقة وحاول انقاذ ثورة عبد الناصر بحقنها بالفلسفة ..فكانت محاولات اطلاق فلسفة الثورة التي نجحت نسبيا لسبب واضح وهو أن ثورة عبدالناصر تميزت أنها لم تكن دموية ولم تكن ثأرية ..لكنها كانت تعكس اضاءات فلسفات أخرى مجاورة في الهند (غاندي) وفي روسيا (الاشتراكية) .. وكانت تالية لانكسارات وحطام الامبراطوريات الكبرى بعد الحرب العالمية ..

المعارضة السورية حاولت نحت شخصيات رمزية وقدمت برهان غليون بطريقة دعائية صارت عبئا عليه وعبئا علينا فهو رئيس مركز دراسات الشرق المعاصر وهو مؤلف وهو بروفيسور سوربوني وهو كل شيء .. لكن أداءه الرديء وتناقضاته الفجة مع ما كتب في السابق طوال عقود ضد الاسلاميين لم يجعله مفكر الثورة ولا فيلسوفها ..فمن غير الممكن أن يكون غليون فيلسوف الثورات الدينية وهو من خرّق المفاهيم الاسلامية وسفّه تياراتها عملا وقولا وكتابة .. علاوة على ذلك فان الفيلسوف هو من يرفض الانضواء في قيادة الثورة بل يغذيها ويضيئها .. لكن غليون بدا صغيرا وضئيلا وهو يستمتع بلقب الرئاسة لمجلس لاقيمة له .. وبدا أن أقصى طموحات الفيلسوف هو السير على سجاد أحمر وامضاء الأيام في الفنادق الفخمة والحديث الى كل الفضائيات وقطف النجومية الاعلامية ولقاء مذيعات العرب وليلى وخديجة وبسمة و و .. ولذلك لوحظ أنه بعد توليه رئاسة المجلس الوطني السوري طارت عنه صفاته العلمية الخارقة فجأة وذابت توصيفات عبقرياته وانجازاته الفكرية وتحول من مفكر وفيلسوف للشعب السوري وثورته الى رئيس مجلس معارض ينتظر راتبه وتجديد عقد عمله شهرا بشهر .. وكان سقوط كل صفاته العملاقة التي أسبغت عليه هو نتيجة منطقية لأن كل ما منح له من صفات كان مثل باروكة وألبسة واقنعة مسرحية طارت مع عاصفة مواجهة الميدان الفكري للفلسفة الثورية ..فانكشفت صلعته بعد ان اقتلعت الريح الباروكة التي وضعتها له الجزيرة .. ولن يجديه بعد اليوم الهرولة خلفها ..فلن يظفر بها .. في هذه الرياح العاتية التي لاترحم ..وربما كانت غلطة عمره لأنه انخرط شخصيا في العمل السياسي بدل بقائه بعيدا كرمز فكري وملهم للثورة ..وكان من الممكن أن يكون في مرحلة ما ضمير الثورة وأن يوصل الجميع اليه كأب فكري للثورة .. لكنه ولغياب عبقرية الفيلسوف وسطحيته الفكرية قبل أن يستعمل كالغطاء لوجه الثورة الديني ..وقبل بالعمل لدى أعرابي جاهل مثل حمد .. وبالعمل لدى هيلاري كلينتون بوظيفة مصطفى العبد الذليل ..باسم برهان الفيلسوف الذليل..

ومن سوء طالع الثورة السورية انه لاتوجد اسماء أخرى يمكن تصنيعها لملء الفراغ ..والسبب هو غياب أي فكر خلف هذه الثورة.. ولكن السبب الأهم كما أعتقد هو أن الفلسفة الحقيقية للثورة والفلاسفة الحقيقيين للثورة ليسوا في صفوف الثوار بل في أعضاء مجلس الأمن الغربيين .. وبنبش المزيد من الأتربة التي تغطي وجه هذه الثورة سنصل الى مفكر الثورة وفيلسوفها الرئيسي وهو الفيلسوف برنار هنري ليفي..وفلسفة ثورته هي في الحقيقة اللجوء الى التدمير الذاتي للقوى الاجتماعية العربية عن طريق اطلاق التمرد الشعبي وحرمانه من الفكر الذي يوجه سديميته ..فيتحول الى فوضى يتحكم بها فلاسفة الثورة الحقيقيون في الغرب وعلى رأسهم ليفي نفسه ..

بالطبع ما يثير السخرية الشديدة هي الثورات المدججة بالهزال الفكري والقحط والتي تشبه مواليد المجاعات الافريقية ..ويكفي الاستماع للفيلسوفة رندة قسيس مثلا وتعذيبها للغة العربية وحروف الجر وارغام الفعل المضارع على أن يكون مجرورا من رقبته بالكسرة ومضموما الى فعل أمر !! .. بل اصرارها على اطلاق زخّات العلم والمعرفة بالحرية حتى كدنا نظن أنها ابنة توماس مور .. ويكفي الاستماع للفيلسوفة فرح أتاسي ومرح أتاسي وكل رهط الأتاسي حتى نعرف الى أين وصلت بنا المآسي عبر فلسفة الأتاسي .. أما الاصغاء أو قراءة فيلسوف الثورة السورية الذي يرتدي قبعة “ايمانويل كانت” أي – محمد عبدالله – فيوحي أن الفلسفة تمر بأزمة نفسية خطيرة خاصة عندما نقرأ تحليله لأسباب الفيتو الروسي الأخير .. فقد كدت أقوم من جلستي لأصفق له لأنه الوحيد الذي هزم دونالد رامسفيلد ..لأنني لم أفهم كلمة واحدة مما قال وذكرني ماقاله هذا الفيلسوف بما قاله دونالد رامسفيلد عن المجهول والمعلوم عندما قال: “هناك أشياء نعرف أننا نعرفها، وأشياء نعرف أننا لا نعرفها، وأشياء لا نعرف أننا نعرف أننا نعرفها، وأشياء نعرفها ولكن لا نعرف أننا نعرفها” ..

ولا أبالغ ان قلت ان ما قاله رامسفيلد أكثر ثراء من مقالة محمد عبدالله عن الفيتو الروسي .. وأنصحكم بقوة أن تتجنبوا قراءة ما كتبه فيلسوف الثورة السورية (نسخة ايمانويل كانت) محمد العبدالله لأنه مقال شديد الثقوب والعيوب والرتوق والفتوق والرقع الفلسفية كما تعودنا منه ..وقد تنفتقون ضحكا .. ولارتق لمن ينفتق فتقا فلسفيا ..ثوريا..

في غياب مفكري الثورة الكبار وفلاسفتهم العقلاء وفلسفتهم تجد أن الجماهير العربية تعيش أقصى حالات التعتيم والظلام والتوهان .. لدرجة أن مثقفين كثيرين ومتعلمين وليبراليين ومهاجرين في مؤسسات علمية من أطباء ومهندسين يساندون الثورات دون أن يواجهوا أسئلة فلسفية مخيفة من مثل:

كيف لثورة أن يقودها قطري جاهل وسعودي يؤمن بنقاب المرأة أن يقود تحررا ديمقراطيا؟ وكيف يمكن لمن اقتحم الفلوجة العراقية بالسلاح الكيماوي وارتكب الفظائع وأكل لحوم البشر فيها وروى مياهها الجوفية بالمواد المسرطنة ..كيف له أن يبكي على مدينة حمص السورية المحشوة بالمقاتلين المغرر بهم والقتلة وسلاح بلاكووتر الذي أحرق الفلوجة العراقية السنية؟ كيف نصدق الأمريكي الذي يبكي على حمص وهو بالأمس حوّل الفلوجة “السنية” الى هيروشيما الشرق ..؟؟ كيف نصدق هذا الغرب في بكائه على حمص وهو منذ أشهر قليلة أمسك غزة من عنقها لتذبح وثبّت أيدي وأرجل لبنان على الأرض كي يتمكن الاسرائيلي من ذبحه..

في غياب مفكري الثورة تجد أن لبيراليين عربا وسوريين ملؤوا صفحات الانترنت بالشعارات الثورية وأعلام الثورات وصور اليوتيوب دون تبين ..اليوتيوب الآن ? بكل مافيه من فقر توثيقي وفبركات – هو من يقود النخب المثقفة لأن الصورة لا الفكر ولا المفكرين هي من يحرك العقول عندما تغيب الفلسفة والمنطق والمنهج العقلي .. ولم تسأل هذه النخب ان كانت الثورة تضرب المنشآت النفطية للبلاد وتحرق المعامل وتنتقم من النظام بقتل عماله وافقار شعب الثورة؟ وفي غياب الغطاء المنطقي الفكري للثورة لا يسأل هؤلاء أسئلة سهلة من مثل:

اذا لم تؤيد منطق العرعور فلماذا لا تدينه علنا وتطلب لفظه من المجلس الوطني؟ وكيف لرجل مزواج مطلاق كل صوره السعيدة مع الزعماء العرب وهم يستقبلونه بحفاوة ويبارك حكمهم (وهو القرضاوي) أن يكون ملهم الثوار ولينينهم؟

بل وفي غياب العامل المنطقي لانستغرب أن وصل الأمر ببعض المهرجين الناطقين باسم الثورة أن يستبدلوا السيد حسن نصر الله باسرائيل ..ويصل الامر أن علم اسرائيل يرفع في حمص ويتسلل متحدث ثورجي لجعل تدخّل اسرائيل لحماية الشعب السوري في حمص مقبولا .. فقر المنطق هنا أبقاه جلدا على عظم ..فالتخلص من نظام يبرر بيع وطن..وفق فلاسفة الثورة ..

الديكتاتوريات التي ترحل لا يؤسف عليها لكن ما يؤسف عليه هو أن هذه الثورات تشبه فارسا مقطوع الرأس .. انه فارس مخيف بلا ملامح ..وبلا حياة .. جثة تتنقل من بلد الى بلد على متن راحلة قطرية فيما هي تتعفن وتنشر الوباء والطاعون النفسي والأخلاقي ..والذباب والدود والموت والاستعمار الجديد .. ولذلك لن نقول “فهاتوا برهانكم ان كنتم صادقين” .. بل خذوا “برهانكم” وثورتكم ان كنتم صادقين مع أنفسكم .. وارحلوا

تابع القراءة »

وكيل الملك بمراكش يأمر باعتقال رجل تعليم قام بتعنيف زوجته

أمروكيل الملك لدىابتدائية مراكش أمس الاثنين 23 يوليوز، بوضع رجل تعليم في حالة اعتقال تحت الحراسة النظرية بتهمة الاعتداء على زوجته.
وكانت زوجة المتهم قد تقدمت بشكاية تتهم فيها الزوج بضربها و الاعتداء عليها، لتحيل المحكمة الشكاية على الضابطة القضائية التابعة للشرطة القضائية، من أجل تعميق البحث والاستماع إلى الطرفين.
هذا و أدلت المشتكية أثناء الاستماع إليها بشهادة طبية تفيد تعرضها للاعتداء من قبل زوجها في اليوم الثالث من شهر رمضان.
وتجدر الإشارة إلى أن ظاهرة العنف ضد النساء ما تزال مستشرية في صفوف المجتمع المغربي، إذ أظهر تقرير نشر أخيرا لشبكة الرابطة الديمقراطية لحقوق المرأة حول العنف ضد النساء، أن 5806 إمرأة تعرضت للعنف بمختلف أشكاله خلال سنتي 2010 و2011 ، وتم استقبال 4817 منهن في 12 مركزاً تابعاً لشبكة الرابطة الديمقراطية لحقوق المرأة "انجاد" بمختلف المدن المغربية، كما تلقت الشبكة 989 مكالمة هاتفية من نساء يتعرضن للعنف.
وجاءت مدينة الدار البيضاء في صدارة القائمة ب1315 حالة، فيما مدينة كلميم احتلت المرتبة الأخيرة حيث شهدت 71 حالة عنف فقط.

الجديدة 24

تابع القراءة »

Posted in: أخبار وطنية

مواجهات بالرصاص والقنينيات الزجاجية وسقوط قتيل بدرب السلطان بالدارالبيضاء

استعمل ضابط للامن بفرقة مكافحة المخدرات التابعة للفرقة الجنائية الولائية بولاية الدارالبيضاء الكبرى مسدسه الناري وقام بإطلاق رصاصة مساء أول أمس الأحد قبل أذان صلاة المغرب، وذلك أثناء محاولته بمعية زملائه إيقاف مروج للمخدرات بحي درب الكبير بعمالة مقاطعات الفداء مرس السلطان بالدار البيضاء، وتحديدا بالزنقة 12 من حي درب السلطان الشعبي، إلا أن العيار الناري الذي خرج من فوهة المسدس الوظيفي لرجل الأمن من أجل ثني المروج ومن معه عن مقاومة رجال الأمن، أصاب شخصا يبلغ من العمر حوالي 34 سنة، حسب مصادر «الاتحاد الاشتراكي»، وطفلا/يافعا يبلغ من العمر حوالي 14 سنة، في حين لم يصب الشخص المعني بالتدخل، مما حتم نقلهما على متن سيارة للإسعاف من أجل تلقي العلاجات.
واحتشدت جموع المواطنين من مختلف الأعمار بالزنقة 12 بدرب الكبير، ما بين محتج وساخط أو حتى ناقم، وما بين ساعِ لتهدئة الأوضاع والمساهمة في استقرارها، وذلك وسط تيهان للعناصر الأمنية التي حلت بمكان الحادث من مختلف الأسلاك والرتب سواء من ولاية أمن البيضاء أو من أمن الفداء مرس السلطان، وعاينت «الاتحاد الاشتراكي» كلا من رئيس الفرقة الحضرية لهذه المنطقة الأمنية الأخيرة بمعية رئيس فرقة الشرطة القضائية اللذان كانا يحاولان تهدئة الوضع سيما بعد التهديدات التي كان يطلقها شباب ونسوة وهم في قمة الغضب، مستنكرين التدخل الأمني وإصابة الشخصين، في حين كان الشغل الشاغل للبعض الآخر «الانتقام» للموقوف الذي كان مصفد اليدين داخل منزله وإلى جانبه رجل الأمن الذي أطلق العيار الناري أثناء تدخله، حيث تبين أن الضابط وآخرون كانوا في وضع شبيه بالاحتجاز مخافة انتقام جموع الغاضبين، إذ ورغم محاولات العناصر الأمنية تأمين خروجهم وقبل ذلك محاولة اقتحام باب المنزل الحديدي الذي كان موصدا بالقوة، فإن ذلك لم يمنع أحد الشبان من توجيه لكمة إلى رجل الأمن من الخلف أثناء توجهه إلى دورية الأمن، في حين انهالت القنينات الزجاجية والحجارة على جميع من تواجد حولها، حيث قام عشرات المواطنين بمطاردة سيارة الأمن الخاصة بعناصر»التدخل السريع» التي نقلت الشرطي والموقوف، وذلك إلى غاية زنقة أحمد الصباغ ثم إلى شارع محمد السادس، بل وحاصر بعضهم عنصرين من فرقة الصقور الدراجة اللذان كانا يبحثان عن زميل لهما مخافة ضياع دراجته النارية التي تركها هناك قبالة «كراج النعناع»، وتم قذفهما هما أيضا بالحجارة، من طرف أشخاص عاثوا فسادا وفوضى في لحظة من التسيب والانفلات الذي يعد مؤشرا خطيرا في التعامل مع الأجهزة الأمنية، هذا في الوقت الذي ردد بعض الغاضبين ومن بينهم نسوة «هاذ شي راه حشومة الدري راه بحال ولدنا واحنا في كل دار عندنا واحد بحالو»، في حين وجه البعض الآخر اتهامات لبعض الأمنيين بالتواطؤ معتبرين أنه سبب رد الفعل الذي جعل المعنيين بأمر المواجهة ومقاومة العناصر الأمنية يرفضون التدخل الأمني لإيقاف مروج المخدرات!؟
وقبل ذلك بحوالي ساعة من الزمن أقدم شخص على قتل احد أفراد قبيلته وذلك على مقربة من ساحة «كراج علال» بنفس المنطقة وتحديدا على مقربة من مركب الباهية الذي كان معروفا بسينما «الباهية»، وهما معا يتاجران في التين الشوكي «الهندي»، وينحدران من دوار واحد بقلعة السراغنة. حيث وجه القاتل وهو من مواليد سنة 1992 طعنة بواسطة سكين إلى الضحية وهو من مواليد سنة 1990 متسببا في موته في الحال بعد آن أرداه قتيلا، وبحسب اعترافات الجاني للمصالح الأمنية فإن شنآنا وقع بينهما بخصوص مبلغ مالي كان هو الدافع لارتكاب جريمة القتل!

وحيد مبارك / الاتحاد الاشتراكي

تابع القراءة »

Posted in: أخبار الحوادث